Вузол · EPI-BCE341
Епікур
341 до н.е. – 270 до н.е. · Самос / Афіни · Епікурейство (Сад)
«Добро – це те, що приємно. Але дізнайся, що приємне насправді.»
Епікур узяв атомізм Демокрита і перетворив його на спосіб життя. Якщо все – це атоми в порожнечі, то немає богів, що нас судять, душа смертна, смерті не варто боятися («коли є смерть – нас немає; коли є ми – немає смерті»), а все потрібне для щастя – просте й досяжне. Коли космічну тривогу знято, лишається єдина розумна мета – атараксія, спокій, досяжний через скромні втіхи й глибоку дружбу, через уникання болю і страху.
Його школа, Сад, була скандалом: туди приймали жінок і рабів, і люди жили там як рівні. Його часто карикатурно зображують як гедоніста, але його реальний рецепт насолоди – це хліб, вода, сир і добра розмова. Бурхливі насолоди, попереджав він, приносять більше болю, ніж відвертають.
Більшість його писань утрачені. Найбагатший збережений епікурейський текст – поема римлянина Лукреція «Про природу речей», шестикнижний гекзаметричний виклад усієї системи. Карл Маркс написав про Епікура й Демокрита докторську дисертацію.
Лінія впливу
// Якщо читати лиш одне
Лист до Менекея
Чотири сторінки. Епікурова етична програма у його власних словах.